Doraemon comemora 50 anos de muito sucesso

Doraemon comemora 50 anos de muito sucesso

Criado em 1970, Doraemon é um carismático robô que leva aventura e alegria para várias gerações

O Doraemon ドラえもん – atravessa gerações como um dos personagens de anime japonês mais amados pelas crianças ou adultos que cresceram acompanhando o robô pelas telas. O gato robô do futuro está sempre por perto, e tem estado desde que foi criado, há 50 anos, por Fujiko Fujio藤子 不二雄, o pseudônimo da dupla de manga Hiroshi Fujimoto藤本 弘 (1933-96) e Motoo Abiko安孫子 素雄.

Embora Doraemon agora seja uma espécie de marca, é possível relacionar o personagem às tradições históricas do país, particularmente youkai 妖怪 (espíritos / demônios) do folclore japonês. Existem também kami (espíritos / deuses), personagens complexos que nem sempre são benevolentes. Eles existem como os humanos existem: propensos a erros, intencionalmente ruins, ocasionalmente virtuosos.

“Existem certos youkai que derivam de contos budistas populares e mukashibanashi昔話(contos antigos) ”, diz Alisa Freedman, professora assistente de literatura e cinema japoneses, na Universidade de Oregon. “Você vê muito antropomorfismo em contos religiosos no Japão”.

Como marca, Doraemon ganha dinheiro. Filmes centrados no personagem são uma grande notícia, tendo ultrapassado Godzilla (em 2015), como a franquia mais lucrativa do Japão. Até o momento, a série de filmes arrecadou cerca de ¥ 187 bilhões (1,7 bilhão de dólares). Os pais que gostavam de Doraemon quando crianças, agora podem ir com seus próprios filhos – é uma verdadeira franquia que abrange gerações.

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No entanto, esse nível de fama e, mais importante, confiança, não pode ser gerado simplesmente por ser onipresente. A reputação do gato é definitivamente construída com base na confiança, e é por isso que a criança que ele foi enviado para ajudar, Nobita Nobi 野比 のび太, nunca pede ajuda aos pais, em vez disso, mostra seu pior lado (chorão e implorante) à Doraemon quando ele faz um pedido por Socorro.

Doraemon é um robô, mas também é defeituoso. Isso fica claro no primeiro capítulo do mangá original, com o tataraneto de Nobita dizendo: “Ele não é um robô tão bom”. É um precedente brilhantemente depreciativo para qualquer série.

Quando a série Doraemon apareceu pela primeira vez em 1970, foi o advento da era tecnológica. Os eletrodomésticos estavam se tornando mais onipresentes e acessíveis do que nunca.

Em uma seção de seu site sobre a história de Tóquio, o Governo Metropolitano descreve o período como um tempo de mecanização: “Devido às inovações tecnológicas e à introdução de novas indústrias e tecnologias, este período (na década de 1960) viu o início da produção em massa de fibras sintéticas e eletrodomésticos como televisores, geladeiras e máquinas de lavar. Como resultado, a vida cotidiana dos residentes de Tóquio passou por uma transformação considerável. ”

O Doraemon foi um reflexo da modernidade, oferecendo um vislumbre cômico do futuro

O Doraemon não é dotado de superpoderes, no entanto, é capaz de produzir muitos itens de conserto rápido – 1963 himitsu douguひみつ道具 (ferramentas secretas). Yasuyuki Yokohama, um ex-professor da Universidade de Toyama, disse ao Kyodo News em 2004: “Mas as ferramentas de Doraemon do futuro freqüentemente saem pela culatra. Elas não são infalíveis, muitas vezes são complicados – até mesmo com falhas e, na maioria das vezes, causam mais problemas do que o problema original que deveriam resolver”.

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Nobita

“Isso também faz com que você continue”, diz Freedman. “Se os problemas de Nobita fossem resolvidos (com uma única ferramenta), não haveria nenhum episódio na próxima semana. É uma ferramenta narrativa”.

E depois há a lista regular muito amada de ferramentas secretas de Doraemon, duas das mais famosas sendo take koputaaタケコプター (ventosas com mini hélice de bambu) e o icônico dokodemo doa – どこでもドア (literalmente, “porta de qualquer lugar”), permitindo aos seus usuários o poder da viagem rápida. O domínio dos céus, bem como do mundo quântico, torna o Doraemon, embora talvez não 100% confiável, muito legal.

“Em 1962, a população de Tóquio ultrapassou a marca de 10 milhões”, afirma o site do Governo Metropolitano dedicado à história de Tóquio. “Em 1964, os Jogos Olímpicos foram realizados em Tóquio, a linha shinkansen (trem-bala), começou a operar e a Metropolitan Expressway foi inaugurada, formando a base da prosperidade atual de Tóquio.”

No entanto, o cenário do mangá não era completamente urbano por natureza. Em vez disso, ficou preso a uma demografia do “Japão central” que existe entre os centros das cidades e o campo. Os personagens de Doraemon ficam nas ruelas dessas áreas e brincam em terrenos abandonados. É uma paisagem que explora o terreno agitado entre as ruínas do pós-guerra, a regeneração urbana e a decadência urbana – uma cidade interminável no interior.

Nobita é uma criança comum e sua vida familiar não é nada especial; sua mãe fica em casa, seu pai vai para o trabalho de trem. Em comparação, a mãe de um valentão local chamado Takeshi Goda剛田 武, (mais conhecido por seu apelido, Gian) é dona de uma loja local, enquanto outro valentão chamado Suneo Honekawa骨川スネ夫, vem de uma família com laços aristocráticos.

O contraste no status socioeconômico é claro. No episódio intitulado Gosenzo-sama Ganbare先祖さまがんばれ, Nobita viaja no tempo com Doraemon até o momento em que a família de Suneo ganhou sua posição social, na esperança de colocar seu ancestral no centro das atenções (bagunçando as coisas no processo, é claro).

Mais clara ainda é a harmonia com que as crianças do mangá Doraemon original brincam juntas. Brigas e mal-entendidos acontecem, porém na maioria das vezes as crianças se dão bem, apesar das diferenças de classe, pois são vizinhas.

Essa utopia parece difícil de alcançar, mas está sempre presente em Doraemon.

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Freedman chama esse ambiente de uma reação consciente à “cultura da escola primária da época” que captura “aspectos da classe média de Tóquio que não foram exatamente vividos”. Há poucas dúvidas de que Fujiko Fujio intencionalmente pretendia que este universo fabricado parecesse realista, mas inclusivo.

Até o nome do gato robô é um eco da natureza indisciplinada dessas crianças: Dora vem de doraneko – uma corruptela de noraneko (gato de rua, vira-latas) que significa algo semelhante a um “gato que faz o que quer”; então há emon (mais propriamente aemon), um sufixo antiquado para nomes masculinos, o que torna o fato de Doraemon ser do futuro um trocadilho etimológico.

E, é claro, um componente crucial dessa fatia típica do Japão – com seu conjunto de personagens socialmente diversos e bastante identificáveis – era seu ingrediente mágico: um gato robô antropomórfico azul do século 22.

Reexaminar a série com Doraemon fazendo o papel de um ancião lhe dá alguns fundamentos sérios. Nobita constantemente supera seus pais e busca a ajuda de Doraemon – uma figura de avô com todas as respostas.

“Meus alunos que cresceram na Ásia cresceram com Doraemon”. Freedman diz. “Meus alunos da América se perguntam se ‘Isso é um gato?’ É uma franquia que não se globalizou bem nos EUA por vários motivos.”

Casiello tenta descobrir o porquê disso.

“Muitos dos marcos culturais do anime japonês voltado para a família, como Chibi Maruko-chan ou Sazae-san, não chegam aos Estados Unidos”, diz ela. “Em vez disso, a série de anime que se tornou anime para o público dos EUA é voltada para crianças mais velhas ou pré-adolescentes, com mais ação do que humor e muitas vezes com histórias e mitologias muito envolventes. Um show simples como Doraemon não se encaixa nessa imagem para muitos fãs de anime dos EUA. ”

Freedman concorda. Doraemon é tão enraizado no Japão, ou em certas formas da vida diária japonesa, que requer um certo conhecimento cultural”, diz ela. “Você tem que ser capaz de ler os sinais semióticos da cultura japonesa para entender completamente as piadas em Doraemon.

A série, no entanto, é muito apreciada na Ásia. Existem várias razões para isso. Sendo uma potência cultural da região, o Japão é um exportador de todas as coisas pop, algo que Freedman basicamente atribui a “padrões de marketing e globalização”.

No entanto, com a Disney adquirindo os direitos para a localização nos EUA do anime Doraemon em 2014, a jovem geração de desenhos animados da América do Norte pode crescer conhecendo parcialmente Doraemon também. No entanto, é provável que eles vejam um Doraemon muito diferente de seus equivalentes japoneses.

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O que eles não saberão é o quanto Doraemon se empanturra com seu lanche favorito de dorayakiどら焼き (pasta de feijão vermelho imprensada entre duas panquecas), já que cenas dele fazendo isso foram cortadas nos Estados Unidos. Eles também não saberão o quanto Nobita chora na frente do gato robótico; foi rotoscopeado na dublagem da Disney – “porque na cultura americana, meninos não choram”, diz Freedman.

Você não precisa ir muito longe na cultura pop japonesa para ver algumas lágrimas reais. One Piece, por exemplo, é famosa por suas cenas de choro emocionantes e exageradas.

No entanto, Freedman adverte contra amarrar essa obsessão social às lágrimas, desde o Conto de Genji de Murasaki Shikibu do século 11 – “onde todos choram nas mangas.”

Em vez disso, ela diz, tem a ver com a cultura infantil no Japão.

“É fácil ler a emoção nos personagens e é muito reativo a certas situações”, diz ela.

Doraemon é popular e causa divisão na Índia. Em 2008, Crayon Shin-chan foi proibido na Índia e talvez não seja surpreendente, dadas as travessuras abertamente maduras de Shin-chan. No entanto, parece que Doraemon pode estar indo na mesma direção – apesar de suas raízes educacionais.

Doraemon traduz bem internacionalmente, mas o mais interessante para mim são os momentos em que não traduz”, diz Casiello. “Apesar da série ter muito sucesso em toda a Ásia, cada vez que é retraduzida, ela é aberta a novas críticas sobre que tipo de material é aceitável para as crianças assistirem.”

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Na Índia, alguns chamaram a série do banimento por causa da atitude de Nobita: ele nunca quer estudar, ele mente, ele implora, ele chora. A relação entre Doraemon e ele mesmo está sob pressão por suas soluções rápidas para os problemas da vida.

Outro relacionamento que foi particularmente examinado na Índia foi a estreita amizade entre Nobita e uma personagem chamada Shizuka Minamoto, que foi considerada inaceitável por muitos indianos.

“Espero que sim”, diz Freedman. “Pode atrair diferentes mercados. Você tem o mercado infantil de gerar novas narrativas, novos interesses e você tem o mercado da nostalgia adulta.”

“O Doraemon ainda surge com dispositivos realmente interessantes, mesmo na era digital, que podem falhar e os dispositivos estão sempre baseados nas coisas que queremos no dia a dia”, diz Freedman. “Como Pão da Memória: Você quer passar no teste de matemática? Você come seu pão!”

Doraemon faz parte do mundo como o conhecemos. Ele tem raiva, é feliz, ele é sensato e ele é estúpido. Um kami moderno, um avô substituto ou um mangá de comédia quase educacional que se tornou global, seja o que for, há apenas o suficiente acontecendo abaixo da superfície aqui.

Cinquenta anos podem ter se passado desde que Doraemon apareceu pela primeira vez e certamente haverá um centenário mais adiante também, mas sempre há outro aniversário à prova de falhas em que o gato robô pode confiar. Isso será comemorado 92 anos a partir de agora, em 3 de setembro de 2112 – o aniversário real de Doraemon.